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舒城新的傾城之戀

2017-04-10 來源:新京報

  民國文人的婚戀故事中,屬師生戀的為數不少,如魯迅與許廣平、沈從文與張兆和、孫俍工與王梅痕等。盡管新文化運動以來,普通民眾的思想已漸趨開放,師生戀不會遭到來自道德等方面的激烈反對,但還是有人對師生之間的戀愛有些非議,這可從魯迅與許廣平的《兩地書》中找到證據。但更有極端的,因師生之間的密切交往(甚至還談不上戀愛)卻遭到一些人的嫉恨,引發當局的追捕,幾乎喪了當事一方性命的事,在二十年代的成都卻真實的發生過。多年后,著名的文學史家劉大杰對此仍憤憤不平:

  在現在青年人的眼里,男女的交游和戀愛在人生的過程中,實在是最平凡的一件事。但在二十年前的中國社會,尤其在西南一帶的社會,在那些以舊軍人偽君子衛道者和臭名士所聯合組成的封建傳統的舊社會,把男女的交游和戀愛,看作是一種倫理的犯罪行為。他們有時利用武力,可以制你的死命,然而社會上還要對他們歌功頌德,說他們是倫常的衛隊,道德的救星。

  這就是1925年4月底5月初發生在成都高師的一起轟動全國的“師生戀愛”事件,事件中的“師”即舒新城,“生”則是該校預科女學生劉舫(濟群)。一個湖南人,一個四川人,在二十年代的成都高師相識、相交,共同抵御了外界的無端責難,經歷了生離死別,最后喜結良緣,譜寫了一曲動人的愛情樂章。

  舒新成入川

  舒新城,1893年生于湖南溆浦,家境貧寒,上學時斷時續,1913年考入湖南高等師范本科英語部,畢業后在長沙兌澤中學、省立一中、福湘女校等處任教。在此期間,開始致力于研究教育學、心理學,與友人創辦《湖南教育》月刊,批判現有的教育制度,力主教育改革。二十年代初,他又在湖南省立一師、上海吳淞中學、江蘇省立一中等地大力推行道爾頓制,并在《教育雜志》等報刊上撰文、介紹,廣為宣傳,使道爾頓制逐漸為教育界所重視,作為最早實驗并大力倡導的他,一舉以教育改革家聞名全國。與此同時,在長期的社會實踐活動中,他接觸到了惲代英、左舜生、曾琦、田漢、穆濟波等眾多少年中國學會會員,進而對少年中國學會的綱領、宗旨加深了理解,引起了他的共鳴。1923年11月,經惲代英、穆濟波等人的介紹,正式加入了少年中國學會。

  1923年2月,惲代英應時任成都高師的吳玉章校長之聘,到成都高師任教,講授教育學等課程。7月,惲代英離蓉,去上海出席中國社會主義青年團第二次代表大會,會后留團中央工作。由于不能回成都高師繼續執教,他向吳校長推薦了舒新城來接替自己的工作。此時,成都高師在吳玉章校長的主持下推行教育改革,而以教育改革聞名的舒新城能來高師自然是求之不得,吳校長決定聘舒新城來成都高師執教。

  1924年2月,四川政局發生變化,楊森部攻占成都,成都高師被楊森接收,吳玉章校長辭職,接任者為原高師英語學科主任傅振列(子東)。傅校長決定守約,連發數電誠邀舒新城前來成都高師執教。1924年10月15日,為著調查全國教育之志愿,領略蜀地人文風情,舒新城放棄了南京平靜而安舒的生活,孤身一人,溯江而上,經武漢,穿三峽,到重慶,于11月3日晚到達國立成都高師。

  此時期的成都高師,以舊日皇城為校址,學校占地面積不過數十畝,校舍都是平房,只能容納四五百學生,并從1924年起9月,開始實行男女同校。舒新城在成都高師開的課分別為:為三年級開中學教學法,為二年級開現代教育方法,為一年級開教育心理學,每周教課十二小時。經過一周時間的休息、準備,11月11日起,他正式開始了成都高師的執教生活。

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